EL DESPERTAR SAI. : LA VERDAD INCOMODA

La verdad incómoda, por B.Aravind_The Inconvenient Truth, by B.Aravind.

La verdad incómoda, por B.Aravind.

Hace bastante tiempo que he estado escribiendo artículos sobre la base de la inspiración de mi corazón. He recibido un montón de elogios. La gente me da las gracias por proporcionar soluciones, y les contesto diciendo que es el Señor al que debemos agradecer y no a mí , Él es la fuente de inspiración.
Están contentos con mi respuesta y estoy contento con su respuesta.

¿Por qué estoy tocando el tema ahora?
Imagínense, si hoy proclamara: "Yo soy Dios. Lo que yo digo es la verdad y lo que hago es Dharmico. Y es por eso, que encuentran consuelo y soluciones en lo que escribo, por que lo que escribo es absoluto. "
Seria considerado como pomposo y como a alguien en el cenit del ego y la blasfemia. La gente se daría cuenta y tal vez incluso dejaría de leer lo que escribo.
Lo que escribo es lo mismo, pero si lo presento con 'humildad' u 'orgullo', hace una gran diferencia aparentemente! .
Yo, por lo tanto, opte por escribir con 'humildad', porque busco apoyo y acuerdo de los lectores. Y aquí es donde me enfrento a una verdad incómoda . Permítanme dar más detalles.

Fue el 20 de octubre de 1940, que un niño en un pueblo que había sido descrito como "casi de la Edad de Piedra" se sentó en una roca y se proclamó a sí mismo como Dios.
Él dijo: "Oh mente (personas) ! Incesantemente mediten a los pies de su Maestro. Eso solo les ayudará a atravesar el océano de la existencia mundana. " Manasa Bhajare Guru charanam Dusthara Bhavasaagara Tharanam".

Así fue como Bhagavan Sri Sathya Sai Baba comenzó lo que llamó su misión. Y los seguidores y devotos comenzaron a fluir. Junto con estos seguidores y devotos también llegaron los críticos. Los críticos simplemente no podía soportar el "hecho" de que un ser humano sea Dios! . A su juicio, se trataba de un alarde presuntuoso.
Mirando hacia atrás en la vida de Baba , me parece que si sólo se habría llamado a sí mismo un santo o un hombre en contacto con Dios, los críticos no serían tantos en número o tan vehementes en su veneno. Incluso si hubiera dicho que Él era uno con Dios, porque Él se dio cuenta de lo Divino, la gente hubiera sido menos crítica.
Pero no! Swami les dijo simplemente, "Yo soy Dios. Y si buscas dentro, te darás cuenta que tú también eres divino. "

No le prestaron mucha atención a la segunda frase, aunque es la más larga. Y eso se debe, a que es una verdad incómoda, que exige demasiado si la aceptamos. La primera frase no obstante es analizada y criticada, a menudo citándola de forma aislada, y de nuevo no es aceptada, porque también es una verdad incómoda! .
Así ha sido desde tiempos inmemoriales.

Jesús fue apedreado por 'blasfemar' ....

La experiencia de Jesús cuando dijo la verdad incómoda.

Jesús estaba en el templo subiendo y bajando el Pórtico de Salomón. Era la fiesta de la Dedicación en Jerusalén. Alguien entre la multitud le preguntó: "¿Eres tú el Cristo (el Señor)?"

Respondió Jesús: "El Padre y yo somos uno." (Juan 10:30)
Al oír esto, algunas de las personas tomaron piedras para apedrearle .

Jesús les dijo: "Yo he mostrado muchas obras buenas de mi Padre, ¿por cuál de ellas me quieren apedrear?" (Juan 10:32)

"Estamos lapidandote, no por hacer un buen trabajo", contestaron, "pero si por blasfemar. aunque eres más que un hombre, dices ser Dios "(Juan 10:33)

Jesús les respondió: "¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois" (Juan 10:34)?
Si los llamó 'dioses', para que la palabra de Dios a sido escrita, y la Escritura no puede ser anulada (Juan 10:35)

¿Por qué entonces me dice: "Tú blasfemas", porque dije: 'Yo soy Dios'? En verdad, yo soy Dios y tú también eres Dios. "

Una representación de la ejecución de Husein Mansoor Al Halaj

La experiencia de Mansoor, el santo sufí, al afirmar la verdad incómoda.

En tiempos más recientes, en el siglo 11 para ser exactos, fue el gran santo sufí, Hosain Mansoor al Halaj, cuya vida es de gran interés y digna de estudio. Era un alma heroica y estaba en contra de las creencias religiosas ortodoxas de su tiempo, cuando la religión estaba en su apogeo, y estaba muy fuerte en la mente de la gente. Mansoor comenzó a experimentar y realizarse en sí mismo. Sus palabras eran muy grandes "Anal Haq", que significa: "Yo soy Dios". A pesar de que sólo exponía la doctrina de la unicidad de Dios y la unidad del alma del hombre con el Uno, se convirtió en la causa de su sufrimiento, persecución, y en última instancia, su muerte también.

La creencia musulmán era opuesta a Mansoor. Nadie podía entender el significado de sus palabras. Fue llamado un Kafir por todos los que lo oyeron. Los eruditos interpelaron a Mansoor y despreciaron sus ideas. Todos se reunieron y enviaron un pedido al Khalif (rey), instando firmemente a que Mansoor debía ser ahorcado. Sus amigos le imploraron sinceramente que no hablara mas blasfemia por temor a Dios. Mansoor fue impulsado a la desesperación, pero no se detuvo y siguió declarando la verdad incómoda. Sin embargo, una última oportunidad le fue dada a Mansoor, de escapar de una muerte cruel.
Se le ordenó que montara sobre una plataforma y en lugar de decir las palabras "Anal Haq" - "Yo soy Dios", debía decir "Hooal Haq" - "Él es Dios".

Mansoor valientemente subió a la plataforma y dijo: "El océano de la unidad está rodeando por todos lados, y en el mi individualidad, esta totalmente fusionada. No puedo separarme de el. Mansoor ha olvidado quien era Mansoor y ha alcanzado la Naturaleza Divina.
¿Por qué dejar esta exaltada posición, y volver a ser una criatura terrenal? " .

Esta fue su respuesta a la acusación.

Fue una tortura brutal la que tuvo que sufrir antes de ser asesinado, por ser cortado en pedazos. Swami nos cuenta la historia con gran intensidad. Él dice: "A pesar de que sus miembros estaban cortados, él siempre decía" Anal Haq. Y una vez que murió en la horca, cada gota de sangre de su cuerpo estaba proclamando: "Anal Haq.
Lo mismo se escucho de los árboles, los pájaros, los mismos cielos. Es entonces cuando el califa se arrepintió de su acto y se sintió avergonzado de su pueblo. "

La experiencia de Sri Sathya Sai Baba, cuando declaró la verdad incómoda.

Cuando, a la edad de 14 años, declaró la verdad incómoda, sus padres estaban preocupados. Lo llevaron a un profesional en posesiones que podría "alejar los malos espíritus ! El niño, Sathya, se presentó como un cordero, y estaba preparado para la tortura. Primero afeitó la cabeza de Sathya, y luego con un instrumento afilado corto su cuero cabelludo con una marca en forma de "X". Sathya sentado , sintió un intenso dolor sin ejercer oposición. El brujo vertió sobre las heridas abiertas en el cuero cabelludo sangrante, jugo de lima, ajo y otras frutas ácidas. Los padres, que estaban viendo todo en total desesperación, se sorprendieron, porque no había ni siquiera una lágrima o un grito de dolor del niño! . El "torturador especialista" se puso furioso! . Dispuso que todos los días durante unos días, temprano en la mañana, ciento ocho ollas de agua fría, debían ser vertidas en el cuero cabelludo de Sathya. Eso, también, se hizo.
Su arsenal estaba casi vacío, y el "espíritu malo" que poseía al muchacho no había admitido la derrota, no había gritado que lo dejaría ! . A continuación, golpeo a Sathya sobre las articulaciones con un palo pesado, para expulsar lo que él llamó "fiebre".

Sathya sometido a una gran tortura, pero nunca se movió de su posición de "Yo soy Dios"
Fuente: www.radiosai.org

Por fin se decidió a utilizar su arma más fuerte que el más duro espíritu no podría soportar, el "Kalikam". Se trata de un colirio mágico, una mezcla de todo el abracadabra de fuego, en el repertorio de la tortura. Lo aplicó a los ojos de Sathya. Los padres estaban horrorizados por las consecuencias. La cabeza y la cara de Sathya se hinchó más allá de no ser reconocido, ademas se puso roja, y la sensación de ardor se podía sentir, incluso por aquellos que se acercaban, según Venkamma la hermana.
El muchachito de 14 años preguntó más tarde: "Incluso después de ver todo la fortaleza y el milagro de un joven, que pasa indemne a través de todo este terror, no están convencidos de que Yo soy Sai Baba. Entonces, ¿cómo habrían reaccionado ustedes si hago el anuncio un buen día? Quería dar a conocer que soy Divino, impermeable al sufrimiento, el dolor o la alegría. "

Y su enseñanza se resume en "amar a todos y servir a todos", porque todos somos UNO. Así, uno debe ser capaz de ver a Dios en todo .

¿Y si alguien dice que los experimentos científicos demuestran que el azúcar no es dulce al paladar?

¿Cómo puede uno soportar las torturas que la verdad incómoda trae?

Swami dice:
"La verdad no teme a nada. "
Imagínense que alguien viene y nos dice: "Nuestras pruebas han demostrado que el azúcar no es dulce. El azúcar es, de hecho, amargo al gusto. " Nuestra reacción sería de sorpresa e incredulidad total. Y declararíamos de nuevo, "El azúcar es dulce. Y es dulce para ti también si sólo la colocas en la lengua y lo experimentas. "

Los críticos se niegan a hacerlo. Y se producen muchas "teorías" y "hechos" para apoyar la afirmación de que el azúcar no es dulce. Después de intentar su mejor esfuerzo, están a punto de darse por vencidos. Cuando en un último intento dicen, "Si usted no acepta que el azúcar no es dulce, vamos a torturarle y hacerle daño." Cuando percibimos una amenaza a nosotros mismos, pensamos, "¿Por qué debería simplemente salir lastimado en el proceso. Voy a ahorrarme el dolor, simplemente asintiendo a lo que dicen.

" Por un momento, imagine si la amenaza era así, "Si usted no acepta que el azúcar no es dulce, vamos a romper una silla ... luego romperemos una mesa ... y luego romperemos algunas casas .... y luego romper etc. " . Nuestra respuesta será, "Rompe todo lo que quieras. Haz lo que quieras. En lo que a mí respecta, el azúcar es dulce. Con tal de que no me amenacen, me atendré a mis convicciones. "
Y ahí está la respuesta. Ya se trate de Jesús, Mansoor o Sathya Sai, su respuesta a aquellos que se opusieron a la verdad incómoda fue, "Rompe todo lo que quieras. Haz lo que quieras. En lo que a mí respecta, yo soy Dios. Con tal de que no me amenacen, me atendré a mis convicciones ".

Pero la única diferencia era esta - Ellos sabían que nunca podrían verse amenazados debido a que su cuerpo, para ellos, era como una silla o una mesa para nosotros. Y es por eso que podían decir, "Rompe este cuerpo, si lo deseas, pero me atendré a mis convicciones, porque usted nunca será capaz de amenazarme "! Porque yo no soy el cuerpo, no soy la mente, soy el Atma eterna ( Dios / Espíritu).

" Las Escrituras dicen: " Na Brooyath Satyam Apriyam "(Nunca diga la verdad si es desagradable o inconveniente). Pero en un momento en que Asatyam (mentira) se ha convertido en Priyam (agradable) (la falsedad se ha convertido en cómoda / agradable), creo que tenemos que enfrentar esta verdad incómoda porque después de todo es la verdad!

La verdad es nuestra verdadera identidad !

¿Qué tan preparado está usted para vivir conforme a la verdad incómoda?

Vivir por ella.
Comenzare inmediatamente.
Creo que voy a necesitar algo más de tiempo antes de hacerlo.
No pienso hacerlo en mi vida.

OMSAIRAMMM...

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The Inconvenient Truth, by B.Aravind.

The Inconvenient Truth

It has been quite some time now that I have been writing articles based on the inspiration in my heart. I have received a lot of accolades and acclaim. People thank me for providing many solutions and I write back to them telling that it is the Lord they must thank and not me for He is the inspiration. They are happy with my response and I am happy with their response. Why am I bringing this up now?

Just imagine, if today, I were to proclaim, "I am God. What I speak is the Truth and what I do is Dharma. And that is why you find solace and solutions in what I write, for what I write is Absolute." I would be considered as pompous and as someone at the zenith of ego and blasphemy. People would get ticked off and maybe even stop reading what I write. What I write is the same but whether I put it in 'humility' or 'pride' makes a lot of difference apparently! I too, therefore, choose to write in 'humility' for I seek my readers support and agreement. And this is where I face the Inconvenient Truth.

Please allow me to elaborate.

It was on the 20th of October 1940 that a young boy in a village that had been described as 'a stone's throw from Stone Age' sat on a rock and proclaimed himself to be God. He said,
"Oh mind (people)! Incessantly meditate on the feet of your Master. That alone will aid you across the ocean of worldly existence."

Manasa Bhajare Guru Charanam
Dusthara Bhavasaagara Tharanam

That was how Bhagawan Sri Sathya Sai Baba began what He called His mission. And the followers and devotees started flowing. Along with these followers and devotees also came the critics. The critics could not simply stand the 'fact' that a human is God! They felt that it was a pompous boast.

Looking back at the life of Baba, I feel that if only He had called Himself a saint or a man in touch with God, the critics would not be so many in number or so vehement in their venom. Even if He had said that He is one with God for He realized the Divine, people would have been less critical. But no! Swami said it very simply,
"I am God. And if you seek within you will realize that you too are Divine."

Not much attention is paid to the second sentence though it is the longer one. And that's because that is the Inconvenient Truth which demands too much if we accept it. The first sentence however is scrutinized and criticized, often quoted in isolation and, again, is not accepted for that too is the Inconvenient Truth! It has been so from times immemorial.

Jesus was stoned for 'blasphemy'....

The experience Jesus had when he stated the Inconvenient Truth

Jesus was in the Temple walking up and down the Portico of Solomon. It was the Feast of Dedication in Jerusalem. Someone among the crowd asked him, "Are you the Christ (The Lord)?"
Jesus replied, "The Father and I are one." (John 10:30)
Hearing this, some of the people picked up stones to throw at him. Jesus asked them,
"I have shown many good works from my Father; for which of these are you stoning me?"
(John 10:32)
"We are stoning you not for doing a good work", they replied,"but for blasphemy; though you are only a man, you claim to be God." ( John 10:33)
Jesus answered them,
"Is it not written in your Law, 'I have said you are gods'? (John 10:34) If he called them 'gods,' to whom the word of God came—and Scripture cannot be set aside (John 10:35)

Why then do you say, 'You are blaspheming' because I said, 'I am God'? Truly, I am God and you too are God."

A depiction of the execution of Hosain Mansoor Al Halaj

The experience of Mansoor, the Sufi saint, when he stated the Inconvenient Truth

In more recent times, the 11th century AD to be exact was the great Sufi saint, Hosain Mansoor al Halaj,whose life is of great interest and worth studying. He was a heroic soul that foughtalone and single handed against the entire orthodox and fixed religious beliefs of his time, when religion was at its zenith and had a very strong hold on the mind of the people.

Mansoor began to experience and realise in himself. His greatest words were "Anal Haq", meaning, "I am God." Although they expounded only the doctrine of the oneness of God and the Unity of the soul of man with the One, they became the cause of his sufferings, persecution and, ultimately, his death too. The entire Muslim belief opposed Mansoor. None could understand the meaning of his words. He was called a Kafir by all who heard him. The learned scholars tooopposed Mansoor and scorned his ideas. They all gathered and sent an appeal to the Khalif(king) urging strongly that Mansoor should be hanged. His friends sincerely implored him not to speak blasphemy and to fear God. Mansoor was driven to despair but He did not stop declaring the Inconvenient Truth.

Yet a last chance was given to Mansoor of escaping a cruel death. He was ordered to mount upon a platform and in the place of the words "Anal Haq"–"I am God", to say "Hooal Haq "- " He is God". Mansoor bravely mounted the platform and said, "The ocean of oneness is rolling on all sides, and in that my individuality has totally merged. I cannot separate myself from it. Mansoor has forgotten that he is Mansoor and has attained Divine Nature. Why should he leave this exalted position and again become a low earthly creature?" This was his reply to the prosecution.

It was a brutal torture that he had to undergo before he was killed by being cut into pieces. Swami tells the story with great poignancy. He says,
"Even though his limbs were chopped off, he kept saying 'Anal Haq'. And once he died by hanging, every drop of blood from his body was proclaiming , 'Anal Haq'. The same was heard from the trees, the bird, the very skies themselves. That is when the Khalif repented his act and felt ashamed of his scholars."

Experience of Sri Sathya Sai Baba when he stated the Inconvenient Truth.

When, at the age of 14,he stated the Inconvenient Truth, his own parents were worried. They took him to a powerful practitioner who could 'ward away evil possessing spirits'! The little boy, Sathya, appeared like a lamb being readied for torture. The practitioner first shaved Sathya's head, and then with a sharp instrument scratched "x" marks on his scalp. Sathya sat through the intense pain without flinching a bit. The witchdoctor poured on the open wounds of the bleeding scalp, the juice of lime, garlic and other acidic fruits. The parents, who were watching the proceedings in utter despair, were surprised, because there was not even a tear or a gasp of pain from the young boy!

The "torture-specialist" was now furious! He arranged that every day for some days, early in the morning, one hundred and eight pots of cold water were to be poured on the scalp. That, too, was done. His armory was now almost empty, and the "evil spirit" that possessed the boy had not admitted defeat; it had not shouted that it would leave him and go elsewhere! He then beat Sathya on the joints with a heavy stick to drive out what he called "stag fever" when the boy moved about, and "rock fever" when the boy was quiet!

Little Sathya underwent great torture but never budged from his stance of "I am God"
Source: www.radiosai.org

Finally he decided to use his strongest weapon which the toughest spirit cannot withstand, the "Kalikam." This is a magic collyrium, a mixture of all the fiery abracadabra in the repertory of torture. He applied it to Sathya's eyes. The parents were aghast at the consequences. Sathya's head and face swelled beyond recognition; they became red, and the burning sensation could be felt even by those who went near, according to the sister Venkamma.

The little lad of 14 asked later,
"Even after seeing all that fortitude and that miracle of a young boy passing unscathed through all that terror, you are not now convinced that I am Sai Baba. How then would you have reacted if I just made the Announcement one fine day? I wanted to make known that I am Divine, impervious to suffering, pain, or joy."

And His only teaching has been to love all and serve all because all are ONE. Thus, one must be able to see God in all.

What if someone says that scientific experiments prove that sugar is not sweet to taste?

How does one bear the tortures that the Inconvenient Truth brings?

Swami says,
"Truth fears nothing. Untruth shivers at every shadow"

Imagine someone came and told us,
"Our tests have shown that sugar is not sweet. Sugar is in fact bitter to taste."
Our reaction would be one of shock and total disbelief. We will state back,
"Sugar is sweet. And it is sweet for you too if only you place it on your tongue and experience it."

The critics refuse to do that. They produce many 'theories' and 'facts' to support the claim that sugar is not sweet. After trying their best, they are on the verge of giving up. As a last ditch attempt they say,
"If you do not accept that sugar is not sweet, we shall torture you and harm you."

When we perceive a threat to ourselves, we think,
"Why should I simply get hurt in the process. I'll save myself the pain by simply nodding to what they say."

For one moment, imagine if the threat was like this,
"If you do not accept that sugar is not sweet, we shall break a chair... then break a table... and then break some houses.... and then break etc. "
Our response will be,
"Break all that you want. Do what you want. As far as I am concerned, sugar is sweet. As long as you don't threaten me, I shall stick to my guns."

And therein lies the answer. Be it Jesus, Mansoor or Sathya Sai, their response to those that opposed the Inconvenient Truth was,
"Break all that you want. Do what you want. As far as I am concerned, I am God. As long as you don't threaten me, I shall stick to my guns."

But the only difference was this - They knew that they could never be threatened because their body for them, was like what a chair or table is for us. And that is why they could say,
"Break this body if you wish, but I shall stick to my guns because you will never be able to threaten 'ME'! For I am not the body, not the mind but the eternal Atma (Soul/God/Spirit)."

The scriptures say, "Na Brooyath Satyam Apriyam" (Never speak the unpleasant/inconvenient Truth). But in a time when Asatyam has become Priyam(Untruth has become convenient/pleasant), I guess we need to face this Inconvenient Truth for after all it is THE TRUTH! That Truth is our True Identity!

How ready are you to live by the Inconvenient Truth?

Already living by it
Starting off immediately
I guess I'll need some more time before I do that
I don't think I'll be doing it in my lifetime

OMSAIRAMMM...

BENDICIONES