Resumen del Divino Discurso del 22 de Diciembre de 2016
"La Vida es un viaje desde la ignorancia hacia la Consciencia de la propia Divinidad"
... "Aquél que abandona el "ego" se vuelve querido por todos. Aquél que abandona la ira no experimenta arrepentimiento y está en paz. Aquél que abandona los deseos, logra lo más elevado. Aquél que abandona la codicia, alcanza la felicidad.
En éste juego de la vida, hay seis participantes en el equipo contrario: Kama (deseo); Krodha (ira); Lobha (codicia); Moha (engaño); Mada (vanidad) y Matsarya (celos).
Arishadvarga o los enemigos internos del hombre, es el nombre de ése equipo contrario, el cual posee además un líder. De acuerdo a cómo este líder llamado "ego" dirige, el equipo contrario continuará su juego. Este "ego" les dice a éstas malas cualidades cómo deben operar en vuestro Sendero impidiéndoles de este modo alcanzar la Meta.
Si no se apartan del ataque de Kama, o los deseos, Krodha, la ira, aparece en vuestro Sendero. Si no son capaces de algún modo de evitar tanto Kama como Krodha, (el deseo y la ira); Lobha (la codicia) y Moha (el engaño), les provocarán obstáculos. Si de alguna manera no son capaces de atravesar estos cuatro y trascenderlos, Mada (la vanidad) y Matsarya (los celos), no les permitirán avanzar.
El "ego" se alza principalmente debido a la ignorancia. Pueden tal vez pensar que Ajnana (la ignorancia) puede ser eliminada a través de Vijnana o el conocimiento de estos temas. Pero la verdad es que cuanto más llena esté la cabeza con todas estas clases de conocimiento, más poderoso se torna el "ego". Por lo tanto este "ego" no es algo que pueda ser eliminado o suprimido con la ayuda del conocimiento subjetivo o aquel relacionado con las cuestiones del mundo. Ajnana, o ignorancia, la cual es la causa raíz del "ego" y todos los otros enemigos, pueden únicamente ser removidos por Sujnana o buen conocimiento.
¿Qué significa Sujnana?. La consciencia de la propia Divinidad es Sujnana, es la trascendencia de la ignorancia de que uno es únicamente este complejo cuerpo-mente. En el momento en que esta creencia de que "yo soy este cuerpo", un conglomerado de varios miembros y órganos, y un complejo cuerpo-mente es abandonada, la ignorancia desaparece inmediatamente. Esta comprensión de Daivabhimana, o identificación de uno mismo con lo Divino, conduce a la verdadera Sabiduría. Por lo tanto, la totalidad del esfuerzo de nuestro sistema educativo, es ayudar a remover esta oscuridad de la ignorancia de que ustedes son solamente este cuerpo y mente, y les otorgará el más alto Conocimiento o Consciencia de vuestra propia Divinidad.
Cuando hay humildad, no hay campo de acción para el "ego". Cuando ustedes vivan una vida semejante, alcanzarán el más alto estado de "Soham", "Yo Soy Eso", o "Yo Soy la Divinidad Misma".
La ignorancia debe ser reemplazada o removida con Sujnana o buen conocimiento y este Sujnana los conducirá hacia Prajnana o la Consciencia de vuestra propia Divinidad.
...
En esta tierna edad, muchachos y muchachas... es muy natural para ustedes dejarse llevar hacia lo que no es la mejor opción para el uso de vuestros sentidos, debido a vuestra edad e inmadurez. Viveka, vuestra discriminación sobre las experiencias pasadas, debería ayudarles a decidirse a transitar el camino correcto y abandonar el peligroso.
Todos estos sentidos les han sido dados para apreciar la Creación de Dios. La buena música definitivamente les proporciona alegría. El buen alimento definitivamente les proporciona satisfacción. La buena visión de la naturaleza y la belleza, definitivamente los llenará de alegría. Habiendo adquirido tales sentidos, uno debería saber cómo utilizarlos bien. Deben dirigir todos sus esfuerzos para controlar los sentidos y encaminarlos hacia el camino correcto. Díganse a sí mismos: "Yo no soy el cuerpo y la mente, Yo Soy Dios; Yo Soy Dios... ". Repitan esto como un mantra hasta que vuestra mente obtenga calma y satisfacción.
Las palabras no son suficientes para describir la buena fortuna que les ha sido concedida. El haber obtenido un nacimiento como un ser humano entre las 8,4 millones de especies de vida sobre la Tierra, es en sí mismo una Gran Bendición. El desperdiciar o perder ésta oportunidad sería el más grande infortunio que podría recaer jamás sobre ustedes"...
Divine Discourse Summary – December 22, 2016
Life is a journey from ignorance to Divine experiential knowledge.
The one who gives up ego becomes dear to all. The one who gives up anger, does not repent and is at peace. The one who gives up desires attains the highest. The one who gives up greed becomes happy. In this game of life, there are six members in the opposite team. Kama, krodha, lobha, moha, mada, matsarya – Arishadvarga is the name of the team. There is a leader for this team also. The way this leader, ego, directs, the team follows. This ego tells them how they must come in your way and stop you from achieving your goal. If you escape the attack of the Kama or desires, Krodha comes in your way. If you are somehow are able to dodge both Kama and Krodha, Lobha and Moha cause obstacles. And if somehow you are able to navigate through these four and are able to proceed further, Mada Matsarya will not let you move any forward. The ego arises mainly from ignorance. You may think that Ajnana or ignorance may be removed by Vijnana or the knowledge of these subjects. But the truth is that the more the head is filled with all kinds of knowledge, the more powerful ego becomes. Therefore, this ego is not something that can be removed or killed with the help of subject knowledge or knowledge of worldly matters. Ajnana, which is the root cause of ego and all other enemies can be removed only by Sujnana or good knowledge.
What is Sujnana? Considering oneself as Divine is Sujnana; it is the removal of the ignorance that one is just this body-mind complex. The moment this ignorance that 'I am just the body – a conglomerate of various limbs and organs and a complex of body and mind' – is given up, ignorance immediately disappears. And this understanding of Daivabhimana or attachment or identification of oneself to the Divine rather than Dehabhimana or identification of oneself to the body leads to true wisdom. Therefore, the whole effort of our educational system is to help remove this darkness of ignorance that you are just this body and mind and give you the higher knowledge that you are Divine.
When there is humility, there is no scope for ego. And when you live a life like this, you reach the highest state of Soham or 'I am that' or 'I am divine'. Ignorance must be replaced or removed with Sujnana or good knowledge and this Sujnana will lead to Prajnana or the knowledge of one's Divine self.
At this young age, boys and girls, it is very natural for you to drift towards the not so good side of the senses because of the age and the immaturity that you have. Your Viveka or discrimination from the past experience should help you to decide on the right path and take the detour away from the dangerous path. All these senses have been given to definitely appreciate the creation of God. Good music definitely gives joy. Good food definitely gives you a kind of satisfaction. Good sight of nature and beauty definitely fills you with joy. But having got these senses, one must know how to use them well. You must all put efforts to control these senses and put them on the right path. Tell yourself "I am not the body and the mind. I am God. I am God. I am God." Repeat this as a Mantra till your mind is satisfied and settles down.
Words are not enough to describe the good fortune that has been bestowed upon all of you. To be born as a human being of all the 84 lakh species on earth in itself is a great blessing. Misusing or wasting this opportunity will be the greatest misfortune that can ever befall you.
FUENTE: http://saivrinda.org/discourse-summaries/divine-discourse-summary-december-22-2016/
 | saivrinda.org Divine Discourse Summary - December 22, 2016 Life is a journey from ignorance to Divine experiential knowledge. The one who gives up ego becomes dear to all. The one who gives up anger, does not repent and is at peace. The one who gives up desires attains the highest. The one who gives up greed becomes happy. In this game of life, there are six members in the opposite team. Kama, krodha, lobha, moha, mada, matsarya - Arishadvarga is the name of the team. There is a leader for this team also. The way this leader, ego, directs, the team follows. This ego tells them how they must come in your way and stop you from achieving your goal. If you escape the attack of the Kama or desires, Krodha comes in your way. If you are somehow are able to dodge both Kama and Krodha, Lobha and Moha cause obstacles. And if somehow you are able to navigate through these four and are able to proceed further, Mada Matsarya will | |
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