MARTES, 03 DE ENERO 2017
3 ª Ene 2017 / lilas de Baba
Om Sai Ram
Sai siempre tiene algo para ti, una clave para cada problema, una luz para cada sombra, un alivio para toda tristeza y un plan para cada mañana.
Leela 3
Persistencia de Gangubai
En el capítulo 36 de la Shri Sai Satcharita el maravilloso lila de Gangubai y Sakharam Aurangabadkar se da. Aunque Gangubai había estado casado durante 27 años, no era capaz de
concebir y tener hijos. Después de haber oído hablar de la divinidad y de compasión lilas de Baba, vino a Shirdi junto con su hijastro Vishvanath, para buscar la bendición de Baba. Gangubai buscó
la ayuda de Shama, y por su intercesión ofreció un coco a Baba. Entonces Baba dijo, "¿Los cocos producen los niños? ¿Cómo se puede cultivar tales supersticiones? "Sin embargo, Shama fue firme en que Baba le bendiga con un niño. Después de una gran cantidad de persuasión, Baba finalmente bendijo diciendo, "Ella va a tener un hijo, después de doce meses." Y así aconteció.
Una breve biografía de Sakharam Tatyaji Aurangabadkar y su esposa Gangubai es narrada por su nieto Dattatreya Vasudev Aurangabadkar.
El hogar ancestral de la Aurangabadkar estaba en Sholapur, y que eran "orfebres" de profesión. Sakharam era dueño de una tienda de joyería en Mangalwar Peth, y era famoso por la elaboración de "ready-made" joyas. Durante ese tiempo, los clientes no podían comprar la joyería exquisita. De ahí que vendrían a Sakharam y explicarle el patrón y el tipo de joyas que deseaban haber hecho. Sakharam con
su experiencia, el ingenio y la destreza crearía hermosas joyas para ellos. Era respetado por su rectitud y honestidad. En ese momento no había bancos financieros; por lo Sakharam también tenía un negocio de peones de corretaje. Así, su familia era muy rica. En Sholapur se le conoce cariñosamente como "Sakyha Hari", es decir, Hari o el Señor que es mi amigo.
Dattatreya recuerda: "Mi abuelo tenía una personalidad noble. Era alto y bien construido. Llevaba 'Pheta' (turbante) y una capa
en la parte superior de su dhotar (dhoti) y se acercó de una manera majestuosa. Sakharam era una persona piadosa. En una edad joven era capaz de recitar el Vishnusahasranaam y cada tarde, al volver a casa, se sentaba en el columpio y recitar con devoción.
En ese momento, era una práctica común que un hombre pueda volver a casarse si su mujer no presentaba ningún hijo. Por lo tanto, Sakharam se volvió a casar y nació un hijo; y fue nombrado Vishvanath.Gangubai era rica, llevaba una gran cantidad de joyas, y fue bien
vestida. Sin embargo, ella estaba muy triste por el hecho de que ella era incapaz de concebir y todo el mundo la llamaba 'Vanjoti', un nombre despectivo para referirse a una mujer estéril. La sociedad era
muy cruel con las mujeres infértiles, y los trataba como una maldición para la sociedad. En consecuencia fue herido y angustiado, y era
incapaz de disfrutar de su riqueza.
Así que ella buscó refugio en Dios. Había un templo del Señor
Ram en frente de su casa, y Gangubai pasó la mayor parte de su tiempo a orar en ese templo. Ella observó numerosos votos, al igual que la realización de Rudra Abhishek al Señor Shiva durante el mes sagrado del Shravan. Gangubai cantaba los mil nombres
de Shiva al tiempo que ofrece un millar de 'bilvapatra' (Aegle Marmelos) en su Shiva Linga. Al final de ese mes sagrado que tenía una gran fiesta donde todo el mundo podría venir a cenar.
En cada Purnima (luna llena) que tenía un Satya Narayan Puja realiza en su casa. Deidad de la familia de Aurangabadkar era Renuka Devi, por lo Gangubai sería subir a la parte superior de
Mahurgad a la medianoche. En la oscuridad de la noche en que recogería la primera piedra que tocó la mano y llevarla a casa. Ella se aplicaría de color ocre en ella, y los ojos, las orejas y una nariz de oro se fija en él. A continuación, la piedra se adorna con joyas y adorada como una diosa. Todos estos rituales todavía se llevan a cabo en su casa hasta el día de hoy.
Incluso después de observar todos estos rituales, ayunos y votos, Gangubai era incapaz de concebir. Como no parecía los dioses para acudir en ayuda de Gangubai ella buscó refugio en los santos. Gangubai
comenzó a visitar Humanabad, y lo hizo en Seva Sansthan de Manik Prabhu. Un día, mientras estaba barriendo el suelo, se encontró con dos perlas. Gangubai los devolvió inmediatamente a Manik Prabhu. Sin embargo, Manik Prabhu no los acepta y le pidió que mantenerlos. Gangubai los tomó como un buen augurio, y volvió a Sholapur. Como Akkalkot está bastante cerca de Sholapur,
Gangubai comenzó a visitar Swami Samartha. También se lleva a cabo una gran cantidad de Seva. Seva hace con devoción nunca pasa en vano.
En una ocasión, Das Ganu realiza un kirtan en Sholapur, y ella y su familia asistieron a ella. Esto tuvo un efecto tremendo en ella, y como Das Ganu habló de la divinidad de Baba, su compasión por los oprimidos, y los numerosos lilas que realizó por sus devotos, que estaba lleno de fe.
Después de Das Ganu había terminado el kirtan que lo conoció y
se interesó por Baba. Das Ganu le aseguró, 'Vas a Shirdi y postrado a sus pies. Sin duda se cumplirá su deseo '. Gangubai no perdió un instante y se puso
el permiso de su marido para salir de Shirdi.
Tomando su hijastro Vishwanath, se fue a conocer a Baba.
En Shirdi hacía todo lo posible por cumplir con Baba y abrir su corazón a él. Esto fue especialmente difícil ya que siempre había alguien o el otro allí presente. Entonces ella buscó la ayuda de Shama, y finalmente se le concedió su deseo. "
Gangubai y Vishvanath quedaron en Shirdi durante dos meses y su persistencia dio sus frutos. La promesa de Baba se convirtió en realidad en 1911, y Sakharam y Gangubai fueron bendecidos con un bebé
varón. El bebé era lindo, con una tez de color de rosa, justo, pero lo más importante, que era un bebé sano. Gangubai disfrutaba de la alegría de finalmente dar a luz a un niño y todos a su alrededor estaba
feliz por ella. Sakharam había decidido que el bebé sería bautizado por Baba. Así, cuando el niño tenía 5 meses que llevaron al bebé a Shirdi. Baba coloca al bebé en su regazo y
lo bendijo con el nombre de "Rama Krishna" y como dakshinaSakharam dio Baba 500 rupias. Sin embargo, Baba no lo aceptó y posteriormente se utilizó para construir un establo para el favorito de Baba
caballo, Shyam Karana.
En 1915, Gangubai tuvo otro hijo llamado Vasudev, y un año después de su fallecimiento. Por lo tanto sus dos hijos fueron privados de amor de su madre, pero como era una gran familia, que estaban bien cuidados. La esposa de Vishvanath Mathurabai tomó
una buena atención tanto de los niños.
El Sadgurú supera el Kalpavriksha, o la wish-
árbol divino satisfactoria, y Kamdhenu o la vaca celeste de la abundancia, que otorga al propietario lo que desee.
Sólo después de llegar a Baba, hizo concebir Gangubai y
tener hijos. Así, el Sadguru es superior y sobresale el Kalpavriksha y Kamadhenu
En el capítulo 36 de la Shri Sai Satcharita, ovi 149, Shama
dice: "Por favor, ven en ella amablemente y poner ese coco en el regazo de su sari. Por sus bendiciones muchos hijos e hijas nacerán con ella. "
En ovi 150, Shama dice," Oh! Conocemos el poder y la
maravilla de sus palabras! Así que no tiene precio son los que una larga serie de niños seguirán, por su propia cuenta. "Fue sólo por la fe inquebrantable de Shama en Baba, y la palabra de Baba que ella fue bendecida con los niños. De ahí que la palabra de Baba es más poderoso que el Kalpavriksha y
Kamadhenu.
Ref .: Sri Sai Leela Magazine, edición Deepavali, 2010.
Fuente: Divinas Manifestaciones de Baba por Vinny Chitluri
El hecho de que no se puede ver el aire, no significa que usted deja de respirar. El hecho de que no se puede ver a Sai no quiere decir que deja de creer.
Persistencia de Gangubai
En el capítulo 36 de la Shri Sai Satcharita el maravilloso lila de Gangubai y Sakharam Aurangabadkar se da. Aunque Gangubai había estado casado durante 27 años, no era capaz de
concebir y tener hijos. Después de haber oído hablar de la divinidad y de compasión lilas de Baba, vino a Shirdi junto con su hijastro Vishvanath, para buscar la bendición de Baba. Gangubai buscó
la ayuda de Shama, y por su intercesión ofreció un coco a Baba. Entonces Baba dijo, "¿Los cocos producen los niños? ¿Cómo se puede cultivar tales supersticiones? "Sin embargo, Shama fue firme en que Baba le bendiga con un niño. Después de una gran cantidad de persuasión, Baba finalmente bendijo diciendo, "Ella va a tener un hijo, después de doce meses." Y así aconteció.
Una breve biografía de Sakharam Tatyaji Aurangabadkar y su esposa Gangubai es narrada por su nieto Dattatreya Vasudev Aurangabadkar.
El hogar ancestral de la Aurangabadkar estaba en Sholapur, y que eran "orfebres" de profesión. Sakharam era dueño de una tienda de joyería en Mangalwar Peth, y era famoso por la elaboración de "ready-made" joyas. Durante ese tiempo, los clientes no podían comprar la joyería exquisita. De ahí que vendrían a Sakharam y explicarle el patrón y el tipo de joyas que deseaban haber hecho. Sakharam con
su experiencia, el ingenio y la destreza crearía hermosas joyas para ellos. Era respetado por su rectitud y honestidad. En ese momento no había bancos financieros; por lo Sakharam también tenía un negocio de peones de corretaje. Así, su familia era muy rica. En Sholapur se le conoce cariñosamente como "Sakyha Hari", es decir, Hari o el Señor que es mi amigo.
Dattatreya recuerda: "Mi abuelo tenía una personalidad noble. Era alto y bien construido. Llevaba 'Pheta' (turbante) y una capa
en la parte superior de su dhotar (dhoti) y se acercó de una manera majestuosa. Sakharam era una persona piadosa. En una edad joven era capaz de recitar el Vishnusahasranaam y cada tarde, al volver a casa, se sentaba en el columpio y recitar con devoción.
En ese momento, era una práctica común que un hombre pueda volver a casarse si su mujer no presentaba ningún hijo. Por lo tanto, Sakharam se volvió a casar y nació un hijo; y fue nombrado Vishvanath.Gangubai era rica, llevaba una gran cantidad de joyas, y fue bien
vestida. Sin embargo, ella estaba muy triste por el hecho de que ella era incapaz de concebir y todo el mundo la llamaba 'Vanjoti', un nombre despectivo para referirse a una mujer estéril. La sociedad era
muy cruel con las mujeres infértiles, y los trataba como una maldición para la sociedad. En consecuencia fue herido y angustiado, y era
incapaz de disfrutar de su riqueza.
Así que ella buscó refugio en Dios. Había un templo del Señor
Ram en frente de su casa, y Gangubai pasó la mayor parte de su tiempo a orar en ese templo. Ella observó numerosos votos, al igual que la realización de Rudra Abhishek al Señor Shiva durante el mes sagrado del Shravan. Gangubai cantaba los mil nombres
de Shiva al tiempo que ofrece un millar de 'bilvapatra' (Aegle Marmelos) en su Shiva Linga. Al final de ese mes sagrado que tenía una gran fiesta donde todo el mundo podría venir a cenar.
En cada Purnima (luna llena) que tenía un Satya Narayan Puja realiza en su casa. Deidad de la familia de Aurangabadkar era Renuka Devi, por lo Gangubai sería subir a la parte superior de
Mahurgad a la medianoche. En la oscuridad de la noche en que recogería la primera piedra que tocó la mano y llevarla a casa. Ella se aplicaría de color ocre en ella, y los ojos, las orejas y una nariz de oro se fija en él. A continuación, la piedra se adorna con joyas y adorada como una diosa. Todos estos rituales todavía se llevan a cabo en su casa hasta el día de hoy.
Incluso después de observar todos estos rituales, ayunos y votos, Gangubai era incapaz de concebir. Como no parecía los dioses para acudir en ayuda de Gangubai ella buscó refugio en los santos. Gangubai
comenzó a visitar Humanabad, y lo hizo en Seva Sansthan de Manik Prabhu. Un día, mientras estaba barriendo el suelo, se encontró con dos perlas. Gangubai los devolvió inmediatamente a Manik Prabhu. Sin embargo, Manik Prabhu no los acepta y le pidió que mantenerlos. Gangubai los tomó como un buen augurio, y volvió a Sholapur. Como Akkalkot está bastante cerca de Sholapur,
Gangubai comenzó a visitar Swami Samartha. También se lleva a cabo una gran cantidad de Seva. Seva hace con devoción nunca pasa en vano.
En una ocasión, Das Ganu realiza un kirtan en Sholapur, y ella y su familia asistieron a ella. Esto tuvo un efecto tremendo en ella, y como Das Ganu habló de la divinidad de Baba, su compasión por los oprimidos, y los numerosos lilas que realizó por sus devotos, que estaba lleno de fe.
Después de Das Ganu había terminado el kirtan que lo conoció y
se interesó por Baba. Das Ganu le aseguró, 'Vas a Shirdi y postrado a sus pies. Sin duda se cumplirá su deseo '. Gangubai no perdió un instante y se puso
el permiso de su marido para salir de Shirdi.
Tomando su hijastro Vishwanath, se fue a conocer a Baba.
En Shirdi hacía todo lo posible por cumplir con Baba y abrir su corazón a él. Esto fue especialmente difícil ya que siempre había alguien o el otro allí presente. Entonces ella buscó la ayuda de Shama, y finalmente se le concedió su deseo. "
Gangubai y Vishvanath quedaron en Shirdi durante dos meses y su persistencia dio sus frutos. La promesa de Baba se convirtió en realidad en 1911, y Sakharam y Gangubai fueron bendecidos con un bebé
varón. El bebé era lindo, con una tez de color de rosa, justo, pero lo más importante, que era un bebé sano. Gangubai disfrutaba de la alegría de finalmente dar a luz a un niño y todos a su alrededor estaba
feliz por ella. Sakharam había decidido que el bebé sería bautizado por Baba. Así, cuando el niño tenía 5 meses que llevaron al bebé a Shirdi. Baba coloca al bebé en su regazo y
lo bendijo con el nombre de "Rama Krishna" y como dakshinaSakharam dio Baba 500 rupias. Sin embargo, Baba no lo aceptó y posteriormente se utilizó para construir un establo para el favorito de Baba
caballo, Shyam Karana.
En 1915, Gangubai tuvo otro hijo llamado Vasudev, y un año después de su fallecimiento. Por lo tanto sus dos hijos fueron privados de amor de su madre, pero como era una gran familia, que estaban bien cuidados. La esposa de Vishvanath Mathurabai tomó
una buena atención tanto de los niños.
El Sadgurú supera el Kalpavriksha, o la wish-
árbol divino satisfactoria, y Kamdhenu o la vaca celeste de la abundancia, que otorga al propietario lo que desee.
Sólo después de llegar a Baba, hizo concebir Gangubai y
tener hijos. Así, el Sadguru es superior y sobresale el Kalpavriksha y Kamadhenu
En el capítulo 36 de la Shri Sai Satcharita, ovi 149, Shama
dice: "Por favor, ven en ella amablemente y poner ese coco en el regazo de su sari. Por sus bendiciones muchos hijos e hijas nacerán con ella. "
En ovi 150, Shama dice," Oh! Conocemos el poder y la
maravilla de sus palabras! Así que no tiene precio son los que una larga serie de niños seguirán, por su propia cuenta. "Fue sólo por la fe inquebrantable de Shama en Baba, y la palabra de Baba que ella fue bendecida con los niños. De ahí que la palabra de Baba es más poderoso que el Kalpavriksha y
Kamadhenu.
Ref .: Sri Sai Leela Magazine, edición Deepavali, 2010.
Fuente: Divinas Manifestaciones de Baba por Vinny Chitluri
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